Прав не “сохранение крепости” ключ, чтобы спасти планету, считает эксперт ООН


Опубликованно 18.08.2018 18:56

Прав не “сохранение крепости” ключ, чтобы спасти планету, считает эксперт ООН

Специальный докладчик Организации Объединенных Наций по вопросам коренных народов Виктории Таули-корпус, выпустила отчет, в котором весьма критически глобальное природоохранное движение и вызов для коренных народов и других местных общин, чтобы иметь больше влияния на охрану лесов в мире. Под названием приперлись на охраняемые территории и в соавторстве с США на основе инициативы НПО по правам и ресурсов (НИРФИ), отчет явное осуждение “охрана крепости”.

Что именно подразумевается под этим? Это “идея, что для защиты лесов и биоразнообразия, экосистем должны функционировать в изоляции, лишенный людей,” докладчик сказал Хранитель. “Эта модель - выступает правительствами на протяжении более века - игнорирует растущее тело доказательства того, что леса процветают, когда коренные народы остаются на своих исконных земель и юридически признанных прав управлять и защищать их”.

Отчет фактически состоит из открытого письма докладчика, краткое ее и двух бывших сотрудников НИРФИ и пяти тематических исследований по Индии, Индонезии, Панаме, Перу и Республики Конго, написанных другими исследователями. Он был обнародован в ходе недавнего тропического леса форуме в Осло. Вот 10 из самых увлекательных вынос:

1 обширные зоны. Глобальная сеть “охраняемые территории”, такие как национальные парки расширены на 80% в период между 1970 и 1985 - большинство в так называемых “развивающихся” стран - и сегодня они занимают 15% земной поверхности, исключая Антарктиду. Расширение сети является неотъемлемой частью для достижения целей Парижской 2015 Соглашение об изменении климата и повестки дня 2030 для устойчивого развития. Такие зоны рассматриваются как один из основных способов борьбы антропоморфные изменения климата и защиты лесов, биоразнообразия и экосистем.

2 разрушительного воздействия. Огромные территории коренных народов и других местных общин земли были перекрыты “охраняемые территории”, по мнению докладчика, и последствия, как утверждается, были разрушительными. Они включают в себя приблизительно 250 000 человек насильно выселены из своих домов и земли между 1990 и 2014 годах согласно одному исследованию, дома сожжены, доступ к земле и важных объектов отказано, внесудебные казни, социальный конфликт, доступ к правосудию затруднен, и продовольственный суверенитет подорван запретов на средства пропитания охотой и “поношения” и “криминализации” из “подсечно-огневое” земледелие. “Особо охраняемые природные территории” вызвали и продолжают вызывать - “хронической наркомании” и “широкомасштабные нарушения прав человека”.

3 много слов, мало действий. Несмотря на обязательства “самых влиятельных мировых природоохранных организаций” в отношении прав коренных народов и других местных общин, он утверждал, что “мало что изменилось” на практике за последние 14 лет. Какие природоохранные организации конкретно? Докладчик не сказал, но она сносок 2014 года подведение обязательств, взятых на птиц, международным Союзом охраны природы, животного и растительного мира, Международного союза охраны природы, Охрана природы, Общество охраны дикой природы и Всемирного фонда природы.

4 вклад коренных народов. Коренные народы характеризуются как “эффективные биоразнообразия и менеджеры по сохранению”, и “главными хранителями большинства из оставшихся в мире тропических лесов и горячих точек биоразнообразия”. Потеря лесного покрова, как сообщается, вдвое меньше, чем на земле, что является коренным и/или сообщества-работать, когда по сравнению с другими, и когда права на владение их землю являются юридически признанными “разница еще больше”.

5 не хватает прав или денег. Несмотря на такие взносы, докладчик утверждает, что наблюдается “отсутствие или ограниченное признание прав” и что коренные народы и местные общины получают “небольшой процент” официальных “охраняемые территории” финансирование, которое оценивается приблизительно в $6-6.5 миллиардов в год и называется “постоянно неадекватным”. Однако, коренных народов и других местных общин, как сообщается, “серьезные инвесторы”, и представляют собой лучшее соотношение цены и качества, чем официальный финансирования охраны путем достижения“, по крайней мере равные результаты с часть бюджета”.

6 тигров в племена. На примере Индии специализируется на тигровых заповедниках - сообщениям, в том числе 50 из 617 “охраняемые территории”, но захватив 70% национального бюджета на сохранении, и в частности сейчас называют храмом заповедника Biligiri Рангасвами Тигра. Многие люди - в основном и soliga адиваси - были принудительно выселены, отказано в доступе к земле и важных объектов, и запретили охоту, “подсечно-огневая система земледелия” в сельском хозяйстве и традиционного лесопользования, используя контролируемое горение. Но есть и хорошие новости в 2011 году, когда 32 и soliga поселений были предоставлены права по 2006 лесного права действовать как сообщается, первый в Индии случай правам уделяется сообщества на охраняемой территории в соответствии с этим законом - и еще 10 общин были предоставлены права ранее в этом году, но финансовая и государственная поддержка сообщества-выполнить сохранение“, пока не поступало.” Некоторые населенные пункты по-прежнему сталкиваются с переездом.

7 коренные народы в “изоляции”. На примере Перу ориентируется на национальный парк Ману в бассейне Амазонки, где ситуация еще более осложняется присутствием коренных народов, живущих в “изоляции”, или “первый контакт”. Несмотря на некоторые успехи, в системе, чтобы защитить их якобы “еще не разработана”, а четыре “стабильный” эффективно “связался” - общины коренных народов остаются без титула на свои земли, и имели свои коллективные права “нарушены.” Парк был создан “на основе было бы неприкосновенной и свободной от вмешательства человека”, но сердцем он был - и остается - территории коренных народов.

А Матсихенка женщину от одного из коренных общин в национальном парке Ману в Перу. Ни одна из общин не имеют права собственности на свою землю. Фото: Гленн Шепард

8 связь с природой. Одной точке, вытекающие из доклада, является важность своей земли коренных народов и других местных общин. Это подчеркивается в тематические исследования Индонезии, где описываются леса как “основу” коренных народов “существование и самобытность”, и в Индии, в котором описывается пейзаж в тигровый заповедник в качестве “живых со смыслом и соединения” для и soliga - “ни один из которых признан протекционистских сохранения.” Докладчик выразился примерно так: “в коренных мировоззренческих установок людей в значительной степени органичной частью природы, а не как самостоятельные и отдельные от нее”, и “многие разделяют этического взаимодействия с природой через их языки, верования и практики”, которая отражает “приверженность уважения и заботы о мире природы.”

В Kasepuhan женщина в Индонезии. Создание Национального парка Гунунг Салак Halimun якобы были ‘травматического’ для Kasepuhan. Фотография: Владения Объекта

9 столкновение культур. Другой момент заключается в том, как коренные народы и мировоззрения других местных общин отличается от правительств и мирового природоохранного движения. На примере Индии сообщает, что и soliga считаете “хорошим” в лесу “открытые-навес саванное редколесье”, но для правительства и экологов “идеальное состояние” - это “закрытые лес”. В обследованных Индонезия, один лидер Kasepuhan цитирует: “сохранение имеет разные значения для людей с или без образования. Для местных жителей, мы делаем охраны, мы берем на себя ответственность за то, что жив и что умер. Но для людей с образованием, сохранения означает, что мы ничего не делаем: когда зеленый лес, люди могут только смотреть на это”.

10 Что делать - сейчас и срочно. Все кейсы делают страны-конкретные рекомендации, но и краткий вопросы Докладчику по ралли-крик, чтобы “снести стены сохранения крепости” и требует “нового подхода” к охране природы в целом. Он перечисляет четыре вещи, которые срочно нужно делать сейчас: 1) Создание глобального “мониторинга и механизма рассмотрения жалоб; 2) Создание национальных “подотчетность и механизмы возмещения”; 3) обеспечить ООН Декларации о правах коренных народов является полностью интегрированной во все будущие сохранения и мер смягчения изменений климата; и 4) проводят более сохранения финансов “общественные инициативы по сохранению” на основе “новых набора подходов, таких, как совместное управление, коренные, управляемых охраняемых районов и коренных территориального управления.”



Категория: Красивые места